अर्थशास्त्रम्/अधिकरणम् १/अध्यायः ९ हिन्दी अंग्रेजी व्याख्या

०१.९.०१ – अमात्य (मंत्री) के गुण

जानपदो अभिजातः स्ववग्रहः कृत-शिल्पश्चक्षुष्मान्प्राज्ञो धारयिष्णुर्दक्षो वाग्मी प्रगल्भः प्रतिपत्तिमानुत्साह-प्रभाव-युक्तः क्लेश-सहः शुचिर्मैत्रो दृढ-भक्तिः शील-बल-आरोग्य-सत्त्व-युक्तः स्तम्भ-चापल-हीनः सम्प्रियो वैराणां अकर्ताइत्यमात्य-सम्पत्।।

हिंदी व्याख्या: इस श्लोक में एक आदर्श अमात्य (मंत्री) के गुणों का वर्णन किया गया है। मंत्री को अपने जनपद का निवासी, अच्छे कुल में जन्मा, स्वाभिमानी, शिल्प और कार्यकुशल, दूरदर्शी, बुद्धिमान, धैर्यवान और दक्ष होना चाहिए। उसे वाक्पटु, साहसी, निर्णय लेने में सक्षम, उत्साही और प्रभावशाली होना चाहिए। साथ ही वह कठिनाइयों को सहने वाला, शुद्ध आचरण वाला, मित्रवत, राजा के प्रति निष्ठावान, अच्छे चरित्र, बल, स्वास्थ्य और मानसिक शक्ति से युक्त होना चाहिए। उसे अहंकार और चंचलता से रहित तथा सभी के प्रिय और वैर से दूर रहना चाहिए। यही अमात्य की सम्पत्ति (योग्यता) मानी जाती है।
English Explanation: This verse lists the qualities of an ideal minister. He should be native to the region, of noble birth, self-controlled, skilled in practical arts, perceptive, intelligent, patient, and efficient. He must be eloquent, courageous, decisive, enthusiastic, and influential. He should endure hardships, possess purity of conduct, friendliness, loyalty to the king, good character, strength, health, and mental stability. He should be free from arrogance and fickleness, liked by people, and avoid creating enemies.

०१.९.०२ – मध्यम और अधम अमात्य

अतः पाद-अर्घ-गुण-हीनौ मध्यम-अवरौ।।

हिंदी व्याख्या: इस श्लोक में कहा गया है कि यदि किसी व्यक्ति में उपर्युक्त गुणों का कुछ भाग कम हो तो वह मध्यम श्रेणी का अमात्य कहलाता है। और यदि इन गुणों का बहुत अभाव हो तो वह अधम श्रेणी का अमात्य माना जाता है।
English Explanation: This verse explains that if a candidate lacks some of the above qualities, he is considered a middle-level minister; if he lacks many of them, he is regarded as inferior.

०१.९.०३ – अमात्य के गुणों की परीक्षा

तेषां जनपद्-अभिजनं अवग्रहं चऽप्ततः परीक्षेत । समान-विद्येभ्यः शिल्पं शास्त्र-चक्षुष्मत्तां च । कर्म-आरम्भेषु प्रज्ञां धारयिष्णुतां दाक्ष्यं च । कथा-योगेषु वाग्मित्वं प्रागल्भ्यं प्रतिभानवत्त्वं च । संवासिभ्यः शील-बल-आरोग्य-सत्त्व-योगं अस्तम्भं अचापलं च । प्रत्यक्षतः सम्प्रियत्वं अवैरत्वं च।।

हिंदी व्याख्या: इस श्लोक में बताया गया है कि अमात्य के गुणों की परीक्षा विभिन्न तरीकों से करनी चाहिए। उसके जनपद और कुल की जानकारी विश्वसनीय लोगों से प्राप्त करनी चाहिए। उसकी विद्या और शिल्प को समान विद्या वाले लोगों से जांचना चाहिए। कार्यों के आरम्भ में उसकी बुद्धि, धैर्य और दक्षता को परखना चाहिए। बातचीत और चर्चा में उसकी वाक्पटुता और प्रतिभा का परीक्षण करना चाहिए। साथ रहने वाले लोगों से उसके चरित्र, बल, स्वास्थ्य और मानसिक स्थिरता की जानकारी लेनी चाहिए। साथ ही यह भी देखना चाहिए कि वह सबका प्रिय है और किसी से वैर नहीं रखता।
English Explanation: This verse explains how the qualities of ministers should be tested. Their origin and family background should be verified through reliable sources. Their learning and practical skills should be examined by scholars of similar knowledge. Their intelligence and efficiency should be tested through practical tasks. Their eloquence and confidence should be judged in discussions. Their character, strength, health, and temperament should be learned from those who live with them. Finally, it should be observed whether they are liked by others and free from hostility.

०१.९.०४ – राजकर्म की परीक्षा के प्रकार

प्रत्यक्ष-परोक्ष-अनुमेया हि राज-वृत्तिः।।

हिंदी व्याख्या: इस श्लोक में कहा गया है कि राजा के कार्यों और आचरण को तीन प्रकार से जाना जा सकता है—प्रत्यक्ष (स्वयं देखकर), परोक्ष (दूसरों से सुनकर) और अनुमान (तर्क द्वारा समझकर)।
English Explanation: This verse explains that the conduct of royal officials can be understood in three ways: direct observation, indirect information from others, and inference based on reasoning.

०१.९.०५ – प्रत्यक्ष ज्ञान

स्वयं दृष्टं प्रत्यक्षं।।

हिंदी व्याख्या: इस श्लोक में प्रत्यक्ष ज्ञान की परिभाषा दी गई है। जो बात स्वयं अपनी आँखों से देखी जाती है, वही प्रत्यक्ष ज्ञान कहलाती है।
English Explanation: This verse defines direct perception as knowledge obtained through one’s own observation.

०१.९.०६ – परोक्ष ज्ञान

पर-उपदिष्टं परोक्षं।।

हिंदी व्याख्या: इस श्लोक में कहा गया है कि अन्य व्यक्तियों द्वारा बताई गई जानकारी परोक्ष ज्ञान कहलाती है। राजा या अमात्य कई बार ऐसा ज्ञान सीधे अनुभव नहीं करते, बल्कि विश्वसनीय व्यक्तियों से सुनकर प्राप्त करते हैं।
English Explanation: This verse defines indirect knowledge as information provided by others. Sometimes kings or ministers learn about matters not by direct observation but through trusted individuals.

०१.९.०७ – अनुमान

कर्मसु कृतेनाकृत-अवेक्षणं अनुमेयं।।

हिंदी व्याख्या: किसी कार्य के होने या न होने का अनुमान परिणाम देखकर लगाया जाता है। यह राजकार्य में महत्वपूर्ण है क्योंकि सभी घटनाओं का प्रत्यक्ष ज्ञान हमेशा संभव नहीं होता।
English Explanation: This verse explains inference, where the outcome of actions is used to deduce what has been done. In royal administration, inference is necessary when direct observation is not possible.

०१.९.०८ – अमात्य-कर्म

यौगपद्यात्तु कर्मणां अनेकत्वादनेकस्थत्वाच्च देश-काल-अत्ययो मा भूदिति परोक्षं अमात्यैः कारयेत् इत्यमात्य-कर्म।।

हिंदी व्याख्या: राज्य में कार्य एक साथ अनेक स्थानों और अनेक प्रकार के होते हैं। इसलिए समय और स्थान की हानि से बचने के लिए राजा को ये कार्य अपने अमात्यों के माध्यम से करवाने चाहिए। यह अमात्यों का मुख्य कर्तव्य है।
English Explanation: This verse states that due to the multiplicity and spatial spread of administrative tasks, the king should delegate duties to ministers. Performing such delegated tasks is the primary duty of ministers.

०१.९.०९ – पुरोहित की भूमिका

पुरोहितं उदित-उदित-कुल-शीलं साङ्गे वेदे दैवे निमित्ते दण्ड-नीत्यां चाभिविनीतं आपदां दैव-मानुषीणां अथर्वभिरुपायैश्च प्रतिकर्तारं कुर्वीत।।

हिंदी व्याख्या: राजा को ऐसे पुरोहित की नियुक्ति करनी चाहिए जो श्रेष्ठ कुल और उत्तम चरित्र वाला हो, वेदों का ज्ञाता हो, दैविक संकेतों और दण्डनीति में निपुण हो तथा संकटों का समाधान करने में सक्षम हो।
English Explanation: This verse explains that the king should appoint a priest who is of noble birth, virtuous, knowledgeable in Vedas, skilled in interpreting omens and disciplinary policies, and capable of resolving both divine and human crises.

०१.९.१० – आचार्य के प्रति शिष्य का व्यवहार

तं आचार्यं शिष्यः पितरं पुत्रो भृत्यः स्वामिनं इव चानुवर्तेत।।

हिंदी व्याख्या: राजा को अपने पुरोहित और आचार्य का उसी प्रकार अनुसरण करना चाहिए जैसे शिष्य अपने गुरु का, पुत्र अपने पिता का और सेवक अपने स्वामी का करता है।
English Explanation: This verse teaches that the king should follow the guidance of his priest and teacher just as a disciple follows his guru, a son his father, and a servant his master.

०१.९.११ – शास्त्र-अनुगमन से विजय

ब्राह्मणेनएधितं क्षत्रं मन्त्रि-मन्त्र-अभिमन्त्रितं जयत्यजितं अत्यन्तं शास्त्र-अनुगम-शस्त्रितं।।

हिंदी व्याख्या: जब राजा ब्राह्मण की बुद्धि, मंत्रियों की सलाह और शास्त्रों के मार्गदर्शन से संचालित होता है, तब उसकी शक्ति अत्यंत बढ़ जाती है और वह शत्रुओं पर निश्चित विजय प्राप्त करता है।
English Explanation: This verse states that a king who follows the guidance of learned Brahmins, ministers’ counsel, and scriptures becomes invincible and achieves certain victory over enemies.